747
“当生产力极度低下的时候,百姓都吃不饱饭,每一年,很多人家都在面临着把谁去饿死的情况下。”
“还要遵什么周礼,还要讲什么礼仪,这不就是那些贵族们用来装13的浪费之举吗!”
“我们楚人当个蛮夷怎么了?”
“我乃蛮夷,你以为真是因为我们野蛮吗!”
“我敢说!”
“当国破家亡的时候,也只有我们楚人具有最高的凝聚力。”
楚国其他人也都是与有荣焉。
毕竟,这里面的神话体系,他们也贡献了不少。
他们始终觉得,姬周不如他们。
他们楚国,才应该是最强的!
…………
在这一点上,项羽表示说对了。
赢秦一统天下秦始皇统一六国之后。
即使六国的贵族后裔都想着复国。
但为什么最后其他六国贵族,连决赛圈都打不进去呢。
就在于他们永远只喊着一句口号!
就是什么周礼周礼周礼!
而真正忘记了,什么才是一个族群和家国的最核心的凝聚力。
那就是底层的百姓!
“我们楚人抛弃了所谓的周礼,但把所有的实惠都给了底层的老百姓,我们带着他们筚路蓝缕的创业。”
“我们给了楚人,最适用于他们的习俗和最宽松的制度。”
“这才让楚人哪怕是感受到了秦始皇的政策后,他们仍然愿意相信我们楚国的贵族。”
“楚虽三户亡秦必楚!”
这并不是因为秦始皇做的不好,而是因为,我们楚人干得也不赖呀!
当秦始皇死后,秦国再一次爆发了内部的矛盾时候,
当老秦人不被天下人认可的时候,,大家还是会愿意再次相信我们楚人的贵族阶层!
这才是我们楚人真正的文化!
所以不要说什么,我们是未开化的,我们只是不愿意用资源去包装成所谓的高高在上的贵族。
我宁愿用蛮夷的姿态去定义自己,但却把实惠给了底层的百姓!
“所以不要去侮辱我们的先祖,我们的先祖可不是爱去偷邻居家的牛,然后什么都害怕别人发现把祭祀都从白天改成了黑夜。”
“这纯纯就是姬周那帮人输了,但又输得不开心,给我们造的谣啊。”
…………
…………
大隋,
李纲死死的盯着天幕,
他感觉到非常的郁闷。
儒家这一次看样子又输了呀,人家整个天神体系中的星神,似乎并没有想象中的那么多。
满打满算也才10个!
而日神有三个,月神有一个,风雷之神有三个。
等等!
算着算着,李纲觉得好像优势还在我呀。
于是他喊道:
“这么看的话,楚国也是夜间祭祀的多,白天祭祀的少啊。”
“你可不要告诉我星神是白天祭祀的!”
顿时儒家的人又觉得自己行了。
因为账一算出来,好像真的优势在我。
于是他们都在题目中喊着让博主赶快公布答案。
甚至有的人都开始半场开香槟庆祝了。
........
(我去,不会真的吧!楚国夜间祭祀的比白天祭祀的多吧?)
(博主可不会乱说,他这么一列举出来我感觉有点悬啊。)
(不会吧,不会吧,我感觉大事不妙啊。)
(博主,你不会自己打自己的脸吧?我只见过拆别人拆的,没见过拆自己拆的,你行不行啊。)
一时间很多人都无法接受这样的结果,但他们最怕的就是博主,实话实说,
因为按照目前的态势来说,星神的确比其他神职要多。
如果抛开祭祀规模不谈的话,那么夜间祭祀可能就要多于白天祭祀了!
陈勇看着他们的争论,嘴角已经压不住了。
他在键盘上缓缓地打出了自己想要说的文字,
【谁跟你说星神一定要夜晚祭祀了呢?】
【这就是惯性思维啊!】
【你知道楚人为什么不把星神命名,为什么星什么星?】
【而要命名为大司命少司命呢?】
【因为,这些神祗虽然属于星神,但他们不再是某一个具体星辰的投射了。】
【也就是说,在楚人的祭祀体系中,对于星神的祭祀。】
【夜间祭祀的只有两位!】
【这两位就是掌管着北极星的公北神。】
【以及掌管着荧惑星的祝融神。】
【这两位星神是的确要在夜晚祭祀的。】
【因为祭祀的时候,主要祭祀的还是作为星神的本体,也就是北极星和荧惑星。】
【但其他以司命名的这些星神,不管是大司命还是少司命,或者是思慎司怪他们。】
【他们已经完全脱离了星辰的本体,已经进化成了具有独立神格的神明。】
【所以楚人尊敬和崇拜的,是他们的神职务,也就是职务!】
【还是李承乾那句话,工作时请称呼职务!】
【楚人是祭祀星神掌管的神职,人们希望这些神职能够带给自己安康喜乐。】
【保佑他们国泰民安。】
【大司命,少司命,这些星神,跟夜晚的星辰已经没有那么大的联系了。】
【因此呢,以大司命为主的这个星神体系,楚人的祭祀全部都是在白天!】
【也就是说楚国的天神体系中。】
【总共的神位主要有17个。】
【其中只有三个,也就是月神,北极星的北宫神,以及荧惑星的祝融神,】
【他们三个是在夜间祭祀!】
【其他的都是在白天祭祀。】
【因此,所谓楚国,因为偷了人家的牛,因为惧怕别人发现,把白天祭祀改为夜晚祭祀,这种说法是完全站不住脚的!】
【因为根据现有的所有考古文献,以及楚国自己所写的史料中,楚国的主流祭祀都是在白天。】
【当然楚国也有夜晚的祭祀,但夜晚祭祀的比例占的是非常非常少!】
....
(笑死了,笑死了,这脸打的不要太痛!是不是这些儒家人无法想象,星神竟然能在白天祭祀!)
(他们都是一些教条主义,觉得夜晚有星星,所以夜晚祭祀星神,却不知道人家楚人把星神都不叫什么天魁星地煞星了,人家都成了大司命少司命了,就是要脱离星辰的本体而净化他的神职。)
(我只能说一句,在历史上撒谎,那真就是给自己找不自在,因为有各种史料证明他们说的是假的!)
(这些笃信儒家史观的人,你们还要继续吗?其实继续也不错,我还想听听古代的神话体系呢,以前还没有人给我讲过这个,光听一听还觉得挺有意思呢。)
(对啊,起码以后吹牛的时候,还能给别人说一说神话体系的演变过程。)
(儒家的小喷子们,你们继续呀!我的瓜子花生已经摆好了,就等着看你们的表演了。)
…………
南宋
朱熹那个气呀。
这帮孙子说话也太难听了。
“你们把我们当成了戏台子唱戏的戏子吗?”
“还有我们唱戏给你听。“”
“这是学术争论,这是很严肃的事情啊!”
旁边的儿媳妇冷不丁来了一句:
“也许阿翁你们还不如人家唱戏的,人家唱戏的都不会乱改剧本,而你们却可以乱改史书。”
这一句话差点把朱熹给整破防了。
他们还不如戏子呢?
这是诽谤,这绝对是毁谤啊。
本来朱熹都想低头认输了。
毕竟事情争论在此刻,那已经基本上事实都很明显了。
可就是架不住儿媳妇这张毒嘴。
正所谓人争一口气,佛为一炷香。
输不输都无所谓。
关键就是嘴不能软!
死鸭子,人家嘴还硬呢。
于是朱熹挽起袖子横着脖子,咬牙切齿地说:
“谁怕谁呢?”
“现在楚国的整个神话体系中说了还不到一半,我就不相信说到最后,还找不出夜间祭祀的例子来。”
“儒家的先祖敢这么说,那一定有这么说的道理。”
朱熹的儿媳妇不怕他的阿翁嘴硬,就怕他们当个怂包。
因为这样骂起来是没有意思的。
朱熹的儿媳妇赶紧在天幕中发问,让博主继续。
她也想知道,楚国的接下来的神话体系都有什么有意思的神明!
而且他们的神职是什么?
他们的祭祀是白天祭祀还是夜晚祭祀呢?
……
其实天幕下很多人都喜欢看这个热闹,尤其是老百姓,毕竟对于神话体系,是大家茶余饭后比较喜欢闲谈的一个话题。
尤其是老人给自己孩子讲故事的时候,就喜欢讲这些神神鬼鬼的东西。
这就相当于民俗了!
它也是文化传承的一种。
更重要的是这种文化是雅俗共赏,就连大字不识的人都可以参与其中。
所以老百姓听得格外认真,就想长长见识。
.........
Ps
这一章,六千字,也算是诚意满满了。
今天还是这一章,月末补欠