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【而第2个神比较重要的就是荧惑星，也就是火星。】

　　【荧惑星是和北极星，也就是紫微星是对应的。】

　　【既然所谓的北极紫薇是掌控着兴隆，那么荧惑星就掌控着灾祸，当荧惑星异常闪耀的时候就代表着将有灾祸降世。】

　　【而掌管着荧惑星的神，在楚人的视角中，把它命名为，祝融！】

　　【是的！】

　　【火神祝融，其实也是掌管着荧惑星，掌管着人间灾祸的神职。】

　　【那么除了这两位比较重要的行动有对应的神祗之外。】

　　【其他的星辰都是没有与之对应的神明。】

　　【也就是说星神没有你们想象中的那么多。】

　　【在古代只有北斗也就是紫薇星，还有掌管灾祸的荧惑星，有对应的神职，其他都属于后期在文艺小说加工的时候，给添加进去的。】

　　（搞了半天星神这么少，所谓的365个诸天星辰，原来是为了写小说方便啊！）

　　（我就说嘛，你不可能那么多的神，古代的神可是要吃国家供奉的，百姓供养那么多的官已经都够吃力的，结果还有人想要让百姓供养那么多的神职。）

　　（也只有那些完全不食人间烟火的贵族，才想着搞出那么多的神来。毕竟他们是很享受有这么多神祗的一个祭祀过程，但对老百姓来说，他们是真不想要啊！）

　　（搞出那么多的神明，还有西周高出那么多的复杂礼仪，其实也是贵族对底层百姓的一种剥削方式。）

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　　北宋，

　　司马光鼻子都气歪了。

　　“神明多了，还关老百姓的事情吗？”

　　“这理由是不是太过于牵强了呢？”

　　“礼仪多了，老百姓还要跟着一起受罪吗？”

　　“是不是儒家干的任何一件事情，都能伤害到老百姓的利益呢？”

　　他真想骂一句娘。

　　可周围的百姓却齐齐的冲他竖了一根中指。

　　“这不是显而易见的吗！”

　　“如果一个王朝有需要搞那么多的祭祀，那么就要花费那么多的财政。”

　　“财政预算从哪儿来呢？”

　　“如果皇帝已经花的国库空虚了怎么办呢？”

　　“还不是要增加预算，增加预算就意味着增加税收！”

　　.........

　　老百姓最怕的就是碰到了什么皇帝想干什么，比如弄一个生辰纲，玩一个石头，玩一个木头，

　　那接下来就是无法想象的劳役摊派和税收增加。

　　尤其是宋朝，以这种名目来收的税赋更是数不胜数，而且数额大到令人咋舌的地步。

　　难道这些东西你身为一个朝中重臣，你都看不见吗？

　　可见你司马光的眼睛已经瞎成了什么样子！

　　司马光被人怼得哑口无言，因为只要一说朝政啊，他自己也知道自己心里亏得慌。

　　王安石人家的新政是为老百姓减轻负担，不管最后成功与否，人家的出发点都是为老百姓好！

　　是为了让百姓的财富增加国家的实力变强。

　　虽然执行的过程中可能把好的政策，让这些权贵变成坏的政策！

　　但不管怎么样，人家还是为百姓着想的，只是能力和方法上有了欠缺。

　　但司马光这些人呢，他们完完全全就是为了剥削百姓去的！

　　他们所有的政策都是为贵族谋取利益。

　　他们伤害的都是老百姓啊！

　　一想到这些司马光就赶紧闭嘴了，因为说多了，那就只能引起北宋老百姓的公愤！

　　他引起了公愤，人家肯定要泼粪回敬的。

　　所以司马光只能把矛头又拉回到了现在讨论的问题上。

　　“我就不相信！楚人只有两个星神！”

　　“这事连鬼都糊弄不过去。”

　　“这一点倒是没有说错的，科举学子们也都认为只有两个星神，是不是有点太少了呢？”

　　…………

　　炎城，

　　姬无心大叫一声秒！

　　“其实这个问题，只要有脑子就明白，星神肯定很多。”

　　“博主说只有两个，这就是扯淡。”

　　他倒要看一看，博主怎么样被喷。

　　.............

　　天幕下儒家之人都在，吆喝着肯定星神不止两个。

　　有本事你就说全呀！

　　陈勇摇了摇自己发硬发酸的脖子，换了一个舒服的姿势，点开文件夹然后把自己制作的视频发了出去，

　　【楚人的星辰之神当然不止两个了。】

　　【但楚国人信仰体系中的星神，跟你们想象中的星辰之神，是不一样的。】

　　【除了北极星和荧惑星，是以他们名字命名的星神之外。】

　　【没有所谓的什么所谓的三十六天罡七十二地煞，也就所谓的，天罡星，天魁星，天贵星，什么地煞星，地奇星，地猛星这类的神明。】

　　【这些所谓的星宿之神，在上古先民的神话中是没有的。】

　　【这是后来随着神话体系越来越复杂，后人添加上去的！】

　　【而楚人的神话体系中，除了北极星和萤火星之外。】

　　【其他的星神啊，都不叫什么星，什么星神。】

　　【而是叫什么呢？】

　　【叫司神！】

　　【这是什么意思呢？】

　　【就是，司周天星辰之神。】

　　【最常见的楚国星神，就是：大司命！】

　　【很多人应该都听到过这个词，以为这个是个官职。】

　　【因为你们对这类命名方式太熟悉，一说到大司名，你们直接就会联想到了，大司徒，大司空，大司马，

　　【认为这是官职。】

　　【但其实大司命不是官职，也不是你们认为的三公九卿中的三公。】

　　【大司命啊，是掌管着诸天星宿的一个星神！】

　　【那么大司命的神职是什么呢？】

　　【那就是他掌管着所有人的生死。】

　　【司，是职务，命，就是他职务的管理的范围。】

　　【所以呢，这才是真正的神话！】

　　【在楚人的神话中，是没有后期所谓的判官的，而真正掌握生死簿的人，就是这个大司命！】

　　【他其实是星神！】

　　.........

　　（我记得看动漫的时候，有这个大司命啊！）

　　（兄弟，你这么一说，我好像感觉特别熟悉，像是阴阳师。）

　　（原来，真就是动漫作品，灵感来源于神话啊！直接就抄了楚国的神话体系。）

　　（那么少司命呢？）

　　（我记得动漫中，还有少司命呢。）

　　............

　　陈勇见到大家愕然的弹幕，只能说，还得学啊！

　　咱们老祖宗的东西，真的够子孙中有的人能吃一辈子。

　　现在很多小说，动漫，都是套用咱们老祖宗的东西。

　　甚至，小日子的东西，很多都是抄我们的东西，然后改成他们自己的而已。

　　接下来，他就要介绍一下，楚国神话体系中，很有意思的存在。

　　【而大司命之下，就是：少司命。】

　　【大司命掌控的是人的生死，】

　　【而少司命掌管的就是生死之外的其他事情，主要就是婚配与子嗣的繁衍，以及子嗣的庇佑。】

　　【也就是咱们印象中的月老干的事情，还兼具着妇幼保健的工作。】

　　【这两个星神是最为重要的！】

　　【尤其是大司命，之后地府那一套神话体系，主要就是跟大司命的神职有关。】

　　【而这些星神之外还有其他的星神。】

　　【比如说司禄，听名字你就可以知道他掌管的是人的功名利禄，一个人是否能够飞黄腾达，气运昌盛，主要是这一位神职所管理的！】

　　【还有比较重要的就是司慎，当然这不是说去管理一个人是不是谨言慎行，而是在古代国与国家族与家族经常要订立盟约，如何去对盟约有一个合法而有效的约束呢，靠人性是不行的！】

　　【因为古人背弃盟约的事情，简直叫做司空见惯！】

　　【于是他们就需要有一位神，来管理盟约见证盟约！】

　　【以及来惩罚那些不遵守盟约之人！】

　　【司慎，这个星神就是专门用来见证盟约以及惩罚毁约之人神明。】

　　【接下来关于新生还有4位，这4位的神职就稍微有点奇怪了】

　　【比如说司祸，就是管理灾祸，学者们推测他可能跟瘟神是有关系的。】

　　【再比如说有司怪，司怪管理的就是鬼怪之事，尤其是草木蛇虫，动物能不能成精，就由司怪说了算。

　　【然后还有司祲(司侵)，他主要管理的就是风水定位的问题，掌管风水凶吉，观测云雨变化，用于安宅定穴之用。】

　　【最后一个司字神，由于竹简和文献里面无法完全考证，关于他的神职和神明都是没有被定论下来。】

　　【这就是楚人的星神体系。】

　　【在楚人的星神体系中，楚国总共有星神10位！】

　　【以大司命为主的司神，是有8位。】

　　【而最重要的掌管着兴盛和灾祸的北斗和荧惑星有两位。】

　　【没有你们想象中的那么多。】

　　...........

　　（长见识了，这一波绝对是长见识了，我还真以为上古神话中，星神是按照诸天星辰排列的，原来星神最主要是司神。）

　　（要不是博主给我说大司命是一个神职而不是官职，我还以为大司命是三公九卿中的三公呢！）

　　（我感觉楚人的神话体系好像要比后来的神话体系合理一点，这么一看的话，他整个天神体系的神明也才不到20，这么祭祀起来的话就不会劳民伤财了。）

　　（楚国让我感到了所谓的实用主义，每一个神祗，都是有用的，而且，主打一个神祗不重复，不搞冗官冗员。）

　　（感觉楚国神话，挺有意境的，而且，体系也似乎比较完整。）

　　（我也是这种感觉。）

　　…………

　　楚国，

　　现在的楚武王心情才好点，毕竟如此辉煌的楚国，被人当成蛮夷，他还是很不舒服。

　　现在，总算能有人知道了他们楚国的文明。

　　楚武王傲娇地仰着头，心想你们这帮孙子总算见识到了我们楚国的文明昌盛。

　　跟姬周那种繁文缛节比起来，我们楚国才是真正的实用主义。

　　“不要以为搞那么多礼仪出来，就是对百姓好。”

　　“礼仪是需要有的，但不能够变成剥削百姓和阻止百姓富裕生活的负担呀。”