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……
【看完了楚国的天神地祇，最后咱们看一看楚国的人鬼。】
【而楚国的人鬼是什么呢？】
【其实对标一下殷商的神话体系，大概就知道了。】
【首先他是人，最后成了鬼。】
【这不就是人死了以后吗？】
【那么什么人死了以后还需要祭祀呢？】
【在殷商，你很快就会想到一类神祗，叫作祖先神！】
【楚国的神话其实就吸收了很多殷商神话的部分。】
【他就是要祭祀自己的祖先神。】
【当然这里的人鬼也不全是祖先，还有楚国一些英烈，甚至不是楚国的英烈，而是人家殷商的英烈。】
【比如说飞廉恶来！】
【只要能够被楚国君王和楚国人承认的这些英烈，他们都会去祭祀的。】
【那么祭祀人鬼，也就是楚国在祭祀祖先神的时候，】
【它是白天祭祀还是黑夜祭祀呢？】
【如果你去查Ai软件的话，它一定会告诉你是夜间祭祀！】
【那这对不对呢？】
【那只能说大错特错！】
【因为祭祀祖先神的时候不是夜晚祭祀，也不是白天祭祀。】
【而是日夜连续祭祀！】
【它不是一天能计算完的，它可能要分好几天，而且是连续不断的祭祀。】
【为什么会这样呢？】
【因为祭祀的流程很长，而且祭祀的流程中有些是必须在夜晚进行的，有些必须是在白天进行的。】
【在夜晚进行的是什么流程呢？】
【其实你想一想，过年的时候怎么去祭祀自己的祖先，你就应该知道这个流程了。】
【那就是夜晚的时候你要去请神，招魂..】
【你去祖坟和墓地中拿上招魂幡以及祖宗的灵位和牌位，敲锣打鼓地去招魂，请祖先回到自家的祠堂，】
【当然楚人中不仅有招魂，还有一个叫做：迎尸！】
【这就很可怕了。】
【等把祖宗的阴魂从墓穴中迎回祠堂之后，】
【等到第二天白天才开始进行祭祀的其他仪式，】
【这些仪式就是献上贡品，子孙后辈跪拜等一系列流程。】
【其实这些流程，你如果在当地的有比较大的宗祠或者说，你们老家仍然保留着完整的这种传统习俗，基本上流程都是大同小异。】
【等所有的祭祀流程完成之后，你还要把祖先再送回去！】
【这才是一个完整的祭祀人鬼的流程。】
【也就是说楚国的这套流程，它是在夜间进行，但不仅仅是在夜间进行，白天进行的部分也不比夜晚少。】
【那些儒家写史书的就会常常忽略这一点，或者说是刻意去扭曲。】
【这才会让人感觉到楚人主要是夜间祭祀。】
【这其实是不对的！】
【楚人真正夜间独立去祭祀的是非常少的！】
【主流的都是在白天祭祀。】
【但在一些祭祀流程中，有的是必须在夜晚进行的！】
【所以他会安排在夜晚祭祀一部分。】
..........
（我去，原来是这样啊，这不就跟我们现在祭祖是一样的吗？我们这里过年的时候是真的要去墓地去请祖先神灵的！）
（对对对，我们这里面好像也是一样的，我们是大年三十的夜晚去请魂，然后过完年之后，才会把先祖又送回去！敢情这一套流程，还真是楚人那边的习俗呀！）
（看来楚人的文化对我们的影响还是很大的，反而是姬周的习俗，没有多少能保留下来的！）
（那是肯定的了，姬周的习俗，它都是对贵族制定的，底层是没有资格去参与到姬周的这些文化习俗中的，所以久而久之，姬周的习俗反而没有传承下来！
相反，楚人的习俗往往被姬周认为是野蛮的，但它却是底层老百姓都比较容易去执行的那种，属于亲民的礼仪和习俗，这种习俗才能够被广泛的传播和传承。）
…………
大周，
姜子牙都快笑疯了。
姬周这么想让自己的礼乐制度成为后世子孙模仿的对象。
结果就是因为整得太高端太不接地气了！
反而没有很好地传承下去。
被他们视为蛮夷的楚国，却因为礼仪太过于野蛮粗俗，且上不得台面，
竟然因为更贴近于底层，反而被广泛的传承下去了
这叫什么？
这就叫谁真正地服务于底层，谁才能够得到底层的支持！
你把自己整得那么高大上，结果就是，人家底层老百姓不要你了。
姜子牙就想问一句周公旦：“开心吗？”
周公旦叹了口气，这结果是他真没有想到的。
他设计了那么多，那么高雅，那么庄重的礼仪，竟然会失传。
楚国的那帮蛮夷，反而做成了他想做却没有做成的事情！
这给谁说理去呢？
……
儒家之人这下全都傻了眼。
人家把楚国的神话体系基本上已经讲完了，而在这些神话体系中，夜间祭祀的神真的很少。
而主流的祭祀都是在白天进行。
这么一来，楚国偷牛这件事情岂不是就真成了扯淡吗？
有些人不甘心。
李纲梗着脖子问：
“不管怎么说，楚国是有一部分祭祀是在夜间进行的！”
“那么或多或少是受到了楚国先祖偷牛这件事情的影响！”
“这个观点能成立吗？”
…………
陈勇笑着摇了摇头，你真是想屁吃呢！
【如果说有夜间祭祀就能证明偷牛。】
【那姬周也偷过牛蛙！】
【因为姬周的祭祀很多也是在夜间进行的！】
【你以为姬周就不祭祀月亮之神吗？你以为姬周就不祭祀星神吗？】
【你以为姬周祭祀先祖的时候，他就没有在夜间进行的程序吗？】
【那都是有的！】
【楚国在夜间祭祀的比例其实跟姬周是差不多的。】
【因为他们两个的神话体系虽然不同，但他们两个神话体系传承的原始版本是一个样！】
【他们都是从殷商的神话体系版本中衍生出来的，】
【所以他们的祭祀流程，其实跟殷商走的是同一种风格。】
【就只是大同小异而已。】
【你如果认为有夜间祭祀就能够证明楚国偷了牛，那么姬周在夜间祭祀，你能证明什么姬周偷了什么呢？偷了猪吗？】
（笑死了，笑死了，这回旋镖还是打到了自己！）
（我就说嘛，儒家这些人都应该学一学，什么叫做逻辑学。）
（博主，那么楚国偷牛事件，到底应该怎么解读呢？）
…………
陈勇拍大腿表示，你这下算是问到点子上了。
这才是一个看历史的人最应该关注的问题。
【为什么就楚国偷牛这么一个小小的事件，儒家一定要把这个脏水或者黑锅扣到楚国人的头上呢？】
【其实这里面就隐藏着一段姬周最为屈辱的历史。】
【也是姬周把周公旦需要被扣分的地方，】
【那就是在周公旦时期，楚国的内部集权出现的重大分裂，】
【这个时候的楚国叛变了！】
【他脱离了姬周的体系，已经进行了你们认知上的裂土封王！】
【他在事实上已经开始挑战姬周作为天下共主的这个位置。】
............
（果然儒家去隐藏历史就是心虚，需要遮掩的真相，原来遮掩的正是在西周建立初期，被楚国揍成狗的真相吗？）
（有可能，我感觉有可能！）
（这好像历史就连了起来，楚国因为跟着姬周一起打天下，却没有合理的分配到自己的战利品，于是他们怒了，他们对姬周进行了骑脸输出，我理解的对不对呢？）
…………
对个得儿呀！
大明，
以徐阶为首的六部尚书，现在真想骂一句：
“你们这些后世子孙能不能好好的读一读书。”
“姬周那可是天下共主！”
“他怎么可能会被楚国打的毫无还手之力呢？”
“那可是连商纣王都能够覆灭的存在呀！”
海瑞却对这种说法不屑一顾，他看着这些高高在上的人，
只想问一个问题：
“为什么儒家要不遗余力的去抹黑人家楚国呢？”
“他连正视楚国历史的勇气都没有。”
“正所谓缺啥补啥，可能楚国的这一段历史正是儒家所缺少的东西，应该就是大一统！”
“姬周初期根本没有完成！”
当海瑞说出这话的时候，嘉靖笑的鼻子都快要歪了。
六部尚书跟徐杰立刻跟海瑞对骂起来。
恨不得问候海水的十八辈祖宗。
声称他们要把海瑞从肉体到灵魂全部给毁灭掉，
海瑞只说了一句话，就让这帮人破防了：
“急了，你们这是急了啊！”
…………
…………
大唐，
作为太子的李承乾对这段历史更加关注。
他也不废话，看着大唐的儒家人，直接就用大唐来举例。
李承乾说：