考古证据
（我就知道，我就知道，周公旦肯定用两脚羊进行过祭祀，这么一看，史书上吹他废除祭祀岂不是扯淡吗？这蛋扯得也太厉害了！）
（我对周公旦的最后一点幻想也破灭了，这难道就是历史吗？所有的丑恶和算计，都会在历史中看到。）
（看来，接下来有大瓜可以吃了，我相信，周公旦这次塌房，肯定有很多人的信念要崩塌了。）
（我现在终于明白为什么建房之前要去拜一下神明，其实我们老家建房一直都有这个传统，我还不知道是为什么，敢情这就是远古传下来的习俗，而且这种习俗说不定还挺可怕的！）
（对啊！现在不过就是烧个香斩个鸡头，弄个猪头，那在以前就是两脚羊的羊头！）
（周礼里面说的，姬周不用两脚羊祭祀，而是用的牲口来祭祀，有没有可能这种牲口，就是他们嘴里中的两脚羊呢？）
（有可能！太有可能了，因为在姬周的眼中，两脚羊的价值可能是最低的！一头猪，一条狗可能都比两脚羊值钱，我记得好像是用5张羊皮就可以换一个人才！那猪不得更值钱吗？）
（在古代，两脚羊真是猪狗不如啊！）
…………
大周，
姜子牙这下终于舒坦了，他终于看到了自己梦寐以求的画面。
石锤周公旦使用两脚羊祭祀的证据，这无异于，给姬姓人脸上吐了一口浓痰。
这才叫打人专打脸，骂人只揭短。
可以说，这对姬周的毁灭性打击，比骂他们解恨一万倍！
为此，姜子牙激动的冲着天幕咆哮道：
“后世那些周公旦的粉丝们，老是想要给周公旦洗地的孙子们，还有那些儒家的捧臭脚的人都来看一看啊，”
“让你们继续吹周公旦，让你们继续吹姬周，这一下吹不下去了吧！”
“不能什么脏事都是我姜子牙干的吧！”
“然后我干完脏事之后，周公旦就把自己摘得干干净净，怎么可能呢？”
“当年武王伐纣的时候，去列举商纣王的罪状时。”
“就有一项是懈怠祭祀！”
“你们真以为这句话没什么用吗？”
“那已经说明了姬周对于祭祀两脚羊，这件事情的态度！”
“那是大力支持的！”
骂完之后，姜子牙得意洋洋的看着周公旦，就等着看笑话呢。
“小姬旦，你服不服，不服咬我撒！”
这一刻，姜子牙感觉当一个流氓挺好的。
这时候的周公旦，也羞愧地低下了头。
任由姜子牙疯狂的嘲讽，就是不吱一声，像极了鸵鸟。
召公和毕公则是默默不语，因为博主这一次揭开的是姬周王朝忠，隐藏最深的丑恶，使他们最为核心的东西。
也是这些权贵们，都不愿意去谈及的这段过往。
因为他们跟贵族进行了利益置换，并且把底层百姓送上了不归路。
不管是周文王，还是周武王，亦或是周公旦，其实他们都是一类人。
他们就是在为贵族服务，他们是统治阶层的圣人！
这是早就被定了性的！
但很多人还是总以为，周公旦能够出污泥而不染，濯清涟而不妖。
那怎么可能呢？
从周公旦可以执掌天下的摄政权就能看出，他确实在跟贵族进行相互的利益置换。
要是他敢像商纣王一样，那天下就是另一番模样！
当滤镜被打碎之后，当谎言被揭穿之后，剩下来的只有一地鸡毛。
而几个姬姓人，就该感受到了这份难堪和尴尬。
丢人，太丢人了。
他们竟然被公开处刑了。
…………
大隋，
太子杨勇仰望大笑。
指着自己的老师李纲道：
“老师你自己看一看，这就叫做周公旦从来没有使用过两条羊的祭祀吗？”
“人家都找出了他在洛邑，搞两脚羊祭祀的证据！”
“洛邑的城头下埋着的可都是两角羊啊！”
“什么叫做铁证如山，这就是啊！”
“老是，现在还有什么话说？”
“你还要助纣为虐吗？不不不，这个应该改成了助姬为虐！”
“姬姓人，可真是把坏，演绎的淋漓尽致啊！”
这时候的李纲嘴皮子颤抖，两眼浑浊，一个踉跄直接就跌坐在了地上。
他嘴里喃喃念叨着：“不可能！不可能！”
“一个身为姬周王朝的摄政王，”
“一个在历史上可以说是第1个圣人！”
“一个被成为完人的人，”
“一个被称为爱民如子的周公旦。”
“在儒家的史观中，被称为人间仙境的大同世界中的缔造者。”
“如此多的光环加身的人，他竟然是把殷商最为凶残的制度给继承并且发扬下来了。”
“那儒家史书上对周公旦的吹捧，岂不是全部成了捧臭脚吗？”
他都不知道自己该信谁了。
但从心里面他还是不愿意相信，周公旦是这样的周公旦。
他应该是那个世界最清醒最与众不同的人啊！
为什么会是这样呢？
破防了，真的破了大防！
这一刻，是儒家的灾难，是文坛的永夜，是他们心中抹不去的伤痛！
…………
大明，
坐在红木椅子上的嘉靖笑得前仰后合。
他一甩拂尘幽幽地叹息道：
“诸位打人，看来你们所吹捧的周公旦，形式做派，怎么还不如朕呢。”
“最起码知道什么叫做爱民如子！”
“就算朕可能做不到这样，但朕起码不会舔着脸，说自己为百姓谋了多少福祉。”
“而且最可怕的是周公旦一边用两脚羊祭祀，一边还说自己爱民如子，这难道就是儒家的传统技能吗？”
“请各位大人教教朕，可否？”
嘉靖好久没有这么怼过六部尚书和内阁之人了，
今天可以说是他一生中最快乐的时候，
尤其是看到了六部尚书和徐阶破防的样子，
嘉靖真想找一个画师把这些人的表情给画起来。
然后每天早晨起来第1件事就是欣赏一下，好给自己每天弄一个好心情。
徐阶和六部尚书，你看看我，我看看你，眼中都是茫然和惊愕。
周公旦是这样的朱公旦吗？
这怎么可能呢？
这和史书上记载的完全不同啊！
最后徐阶一咬牙道：
“我不相信这是真的，哪本史料上是这样写的呢？”
“绝对没有一本史料上说，周公旦在修建洛邑的时候使用了两脚羊！”
……
南宋，
岳飞破口大骂。
“好好好，这就是咱们的圣人鼻祖！”
“这圣不圣呢？”
武将们一个个黑着脸，评价到：“圣，太圣了！人家舍不得这些百姓在人间受苦，于是，周公旦这位圣人，大发慈悲的把他们给提前超度了。”
“对，对，对周公旦做的事情，怎么可能是错的呢？人家放个屁都是香的，儒家都要编出一个典故出来。”
“哈哈哈，这岂不是说，周公旦连屁都不敢放了吗？”
武将们耻笑一声：“现在，他周公旦敢放一个屁吗？”
周围一阵哄笑。
以前，他们都是听着圣人语录，被文官们训得跟三孙子一样。
现在，他们可以指着圣人鼻子骂他们不是东西。
这简直不要太爽。
赵构也是气的，面皮直抖。
“好好好，这可是咱们供奉的好圣贤啊！”
是的，他们大宋还供奉着周公旦呢。
可这样的人，配吗？
赵构表示，还不如我呢。
秦桧等人没有想到，武将们竟然都敢非议圣人了？
谁给他们的狗胆呢？
“你们真是驴不知道脸长！”
“随便听人说了几嘴，就以为元圣周公旦会做这样龌龊的事情吗？”
武将们听到秦桧这么说，都不由得冷笑出声：
“秦大相公，这还用我们以为吗？这不是秃驴头上的虱子明摆着的吗？”
“人家后世子孙，都找到了周公旦进行两脚羊祭祀的铁证。”
“你还在这儿扯什么犊子？”
秦桧等儒家人却梗着脖子：
“这证据是不是真的，谁能知道呢？万一要是假的呢？”
这时的岳飞就站出来，他慷慨陈词说：
“秦桧，你也被叫唤，有道是，有理不在声高，要不这样咱们打个赌。”
“要是你们儒家真是这样的做派，周公旦真的这么对待底层百姓，就说明你们儒家之人，真的是不配跟你们说的那样，为生命立明，为天下开太平！“”
“我岳鹏举也不为难你们，只要你们自动退出户部即可，把掌管钱粮之权，交给真正能够为百姓谋福祉的人手中。”
“你们意下如何呢？”
岳飞可是知道要打仗，最先要解决的就是钱粮的问题。
如果将士们连粮都吃不起，打仗的时候连军饷都发不起。
那什么样的军队，最后都会变成乌合之众。
因为将士们吃不饱饭，还养不起家，谁愿意为大宋卖命呢？
而文臣在大宋就是卡住了宋军的钱袋子，以至于，宋军战力，忽高忽低，全凭运气。