周公旦的那点事
（炸裂，太炸裂了！周公旦竟然自己在用两脚羊祭祀？我就知道，周公旦所谓的废除两脚羊祭祀，肯定是史书上对他的吹捧！结果还真是！）
（必须得啊！毕竟改史书，可是他发明的传统的技能。）
（兄弟，你不说这个我似乎还忘了，对啊，人家才是改史书的祖宗。）
（可怕，太可怕了，周公旦所谓废除两脚羊祭祀，真的是吹出来的吗？）
（之前，我就说过，周公旦这种人，不可能放弃为贵族输送利益，他一定是会继承并且发扬对贵族有利的一切制度，有人还不信，总给我什么周公旦是一个另类，事实证明，这样的人真没有，任何人在，只要在儒家的史书上，被疯狂的吹捧，一定是为贵族最好的！）
（哎，我对周公旦最后一点念想也崩塌了！虽然我无法认同博主对儒家史书上评论反着看的观点，但事实一次次的打脸我，让我明白，什么叫做，统治阶层的圣人！）
（为什么会有人相信，一个联合了西戎，北狄，东夷，南蛮的人，一个可以屠杀阉国的人，会真正站在底层，废除一个取悦于贵族的制度呢？）
（我就说，博主在讲周公旦的时候肯定还是有后手的，毕竟，一次性放太多的东西，大家会接受不了。）
（现在我真想卡看看，那些吹捧周公旦废除两脚羊祭祀的人的脸色，是如何的精彩！他们还鼓吹周公旦废除两脚羊祭祀，没有想到吧，前脚刚刚吹完了，后脚，周公旦自己就用两脚羊祭祀了！这真是太有画面感了。）
弹幕中，有人震撼，有人质疑，更多的人则是破防了。
但所有人都想要知道一个答案。
这是真的吗？
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可以说，这个视频一出，天幕下，破防的人，那是破了百亿人啊！
毕竟观看的人数，可是古往今来的所有朝代，所有帝王和子民。
他们都被这个视频给震惊到了。
大明，
方孝孺直接就跪在地上了，痛苦的高呼：
“不可能，这不可能！”
旁边的齐泰问他什么不可能的时候。
方孝孺却不知道自己如何开口。
他不知道，自己无法接受周公旦真的干过这种事。
还是无法接受有人这么黑姬周。
他只是嘴里念叨着重复的话，就跟孔乙己一样。
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大明，
满头白发的朱元璋大笑：
“圣人不死，大盗不止啊！”
“你们都骂朕，说朕毁了文庙，毁了儒家人的信仰。”
“可这样的信仰，值得万民崇拜吗？”
“这就是所谓的儒家圣人的鼻祖，周公旦吗?”
“这就是所谓的，周公旦废除了两脚羊祭祀吗？”
“可笑，太可笑了！”
朱元璋很少说话，因为，大明亡于他的结论都出来了。
他还说个屁。
可是，周公旦这么干，有人说过周公旦的问题吗？
没有，全都是对周公旦的吹捧！
可笑不？
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北宋，
站在大街上的司马光，怒发冲冠，他涨红着脸怒吼道：
“假的，一定是假的！”
“要知道，千百年来，所有的人都认为是周公旦废除了两脚羊祭祀。”
“怎么到了博主的嘴里，周公旦的功劳就没了呢？”
旁边的人提醒他说：
“第一，不是博主说的，好像是后世的史学家说的。”
“第二，周公旦有功劳吗？一个燕国，就把他所谓的废除两脚羊祭祀给证伪了！”
“现在咱们讨论的是，周公旦自己有没有用两脚羊祭祀。”
说到这里，很多人都心情沉重。
尤其是学子们，他们可是读着圣贤书长大的，世界观中，周公旦就是最理想的圣人。
可是，这位圣人，竟然爆出了这样的一面，这让他们很难受。
司马光表示，一定是假的！
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大秦，
秦始皇看到这里，不得不说两句了。
因为实在太气人了。
他整了整自己的衣冠，神情肃穆地看向了大秦的臣子们。
然后一字一句地问：
“不知道，各位贤才，如何来看待这件事情呢？”
“你们有没有想过，自命为废除两脚羊祭祀的周公旦，却是把两脚羊祭祀发扬光大的人？”
大秦的朝堂瞬间就炸开了锅！
就连张苍这种老狐狸都感觉到心神摇曳，想要出手了，因为太特么的想骂娘了。
虽然他知道儒家有时候比较无耻，但没想到会无耻到这种程度。
作为儒家的死对头法家当然是要趁着这个时候落井下石了。
张苍给李斯一个眼神，李斯立刻冲出来怒吼：
“各位同僚，各家学派的学子们，儒家干的这事，到底人性的缺失，还是道德的沦丧！”
“儒家在史书上不遗余力地吹捧自己的鼻祖，元圣周公旦！”
“儒家把世间一切美好之事，以及可以名留青史的功绩，都贯注在周公旦的身上。”
“咱们都可以理解儒家人为何如此吃相难看。”
“但只要周公旦或者儒家后人做过这些事情，咱们就可以睁一只眼闭一只眼，捏着鼻子认了。”
“可万万没有想到儒家吹捧周公旦最有力的证据，就是周公旦曾经废除过两脚羊祭祀。”
“这样的功绩，可以说跟咱们大秦废除人殉是有异曲同工之妙。”
“可谁能想到，所谓儒家推出来的圣贤，他们极力鼓吹的废除了两脚羊祭祀的功臣圣贤周公旦。”
“他自己不但没有废除这项落后而野蛮的制度和习俗。”
“反而是把这一项制度和习俗在他手里光明正大地使用，以及发扬光大。”
“这不仅仅是对史书的羞辱！”
“这更是对古往今来所有人的羞辱。”
“一个使用两脚羊祭祀如此野蛮行径的人，”
“怎么能跟废除两脚羊祭祀这种大功劳扯到一起去呢？”
“我炎黄的功业就这么不值钱吗？”
“是人是狗都可以领了去吗？”
由李斯牵头，法家之人立刻跟上，他们对周公旦这种行为大肆批判。
然后就跟着大骂儒家人的无耻。
“你们真是又当又立的典型！”
“一边给自己立牌坊说，你们干了什么丰功伟绩！”
“一边又在背地里行龌龊之举，”
“这是把天下所有人都当成傻子一样！”
法家牵头之后把墨家跟着一起上，连道家都开始批判儒家这种无耻行径。
一时间淳于越，叔孙通，等人都成了出头鸟。
而儒家的这些传承家族也被骂得抬不起头。
甚至有的人直接把导火索引到了扶苏身上
大骂扶苏不当人子！
“我从未听说过，出生在法家圣地的公子，竟然偏向儒家的学说。”
“如此蠢笨愚昧之人，怎配成为大秦未来的皇帝呢？”
“始皇陛下不立太子，不立扶苏为太子实乃是明智之举！”
扶苏人都傻了，周公旦塌房他都能跟着一起遭殃！
可见此刻这些人已经完全失去了理智，他们已经被愤怒烧毁了他们的矜持和算计，他们只想把怒火发泄出来。
而一旁的胡亥简直要给这些人作揖了。
会说你们就多说点！
平时如果敢这么去非议和抨击大秦的公子扶苏，那可能会遭到始皇帝的训斥甚至是刑罚！
因为在大秦，有一项罪名叫做妖言罪！
就是防止有人无端去诋毁大秦的制度，诋毁大清的始皇帝，以及诋毁大清的一些重要的官僚和公子。
所以在大秦的朝堂上，至少不会出现像唐朝那样可以随意骂人，可以随意攀咬的情况，
因为大秦没有后世那种言者无罪的特殊权利，
你就是御史大夫，你要是没有根据就攀咬别人，那你一样会受到秦朝律法最为严苛的制裁。
秦始皇看到群情激愤，心里却万分高兴
姬周就是他们大秦最大的敌人！
姬周和赢秦的对立，那是从先祖那里就开始的。
甚至可以说在古夏，他们可能都是敌对的双方势力，
在之后的殷商时代，姬周时代，他们更是水火不相容。
任何能够让姬周丢人现眼的事情，那都是秦始皇愿意看到的。
所以他鼓励大家畅所欲言，一定要把这个事情给谈清楚！
一定要让所有人都认清楚姬周，以及赢秦所不喜欢的儒家学派，到底有多少肮脏的东西没有被人给抖出来。
.......
大汉，
刘邦当时也表了态，因为这件事情牵扯的问题太大了！
它不单单是史书上对一个帝王将相的评价。
更是人世间对与错的基本衡量标准！
又当又立，这种事情是千万不能干的。
也不应该被人去大肆吹捧，更不容许，把错的当成功业，把对的当成糟粕。
这是会毁掉一个文明的根基。
刘邦当即表示：
“咱们大汉的态度就是，做对了事情就要称赞，做错了就一定要批判。”
“乃公才不管他是不是上古的圣贤，更不会管他是不是圣人的鼻祖，也不想知道他有什么丰功伟绩和什么样的没无可动摇的头衔！”
“乃公只知道一件事情，凡是伤害到底层百姓的事情，就一定是错的！”
“凡是想要扭曲大家三观的，就一定是要被大家所厌恶的。”
“任何想要把残酷落后的习俗复辟出来的行为，都是要受到万世子孙的唾弃。”
樊哙和朱伯爷点头表示，
这道题我们都会呀！
“想当年我们偷人家的狗，被人家打了，现在我们发达了，当了大官，像这种仇怨我们可以一根指头就碾死他们！”
“但我们绝对不会干这么没品的事。”
“年我们偷人家的狗啊，那就是错了，别管我们现在有多大的，身份和地位，我们有更高的身份，更高的地位就应该赔偿给人家更多的钱财。”
“这才是功成名就之后应该干的事情！”
“像周公旦这样，他被儒家吹捧的那么高，”
“还有什么废除了两脚羊祭祀，结果他自己就在用两脚羊进行祭祀！”
“我樊哙只能送他一句，”
“我最擅长的就是炮制狗肉！”
“周公旦，你要不试一试呢？”
大汉的这些人那都是破口大骂。
因为在大汉朝堂，尤其是在刘邦时代，儒家根本就没有发言权。
甚至是商山四皓这些儒家之人，那也是对着天幕吐出了一口老痰。
“丢人现眼，丢人现眼啊！“”