楚国的至高神，洪荒流的鼻祖

（我靠我靠，原来是这样？楚国竟然说偷牛的这个邻国距离这么远，感觉这就是儒家学史书最常用的一件事情，那就是忽略地理位置。）

　　（这就叫抛开地理不谈，其实他们两个是邻国！）

　　（感觉这里面的事越来越大了。）

　　…………

　　南宋，

　　这里岳飞就不得不感慨一句了！

　　“感觉儒家人写的史书，真像是咱们大宋的文官画的地图一样。”

　　“在地图上一挥笔就可以穿越的地方，于是咱们的文官就觉得这两个是相邻的。”

　　其实岳飞都懒得骂这些文官了。

　　因为你永远无法叫醒这些装睡的人，

　　他们有的人是懂，但是就要这么干。

　　但有的人是真的就这么蠢。

　　你再看看这个儒家所谓的楚国偷邻居家的牛，你家的邻居跟你距离能有六十里地吗？

　　这可能是一些底层的老百姓一生都无法走过的远路！

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　　大隋，

　　李纲很郁闷。

　　好不容易才找回了一点场子，就又被人给扳了回去。

　　而且人家对他们儒家所写的史书已经都拆分到了这种程度。

　　如果说儒家史书在写一件事情的时候，每一个信息点都是错误的

　　大家怎么看他们儒家呢？

　　于是他只能硬着头皮问：

　　“那么按照第一种说法呢？”

　　…………

　　陈勇怜悯的看了这些弹幕，心想我先说第二种观点，你就没有意识到吗？

　　【你还要问第一种观点。】

　　【那可能结果只会更糟！】

　　【既然你们想看每一个观点，对应的楚国和他偷牛的这个鄀国的距离！】

　　【那就让你们彻底死心。】

　　【按照第一种说法，编写了中国历史地图集等的作者认为，】

　　【楚国是在湖北秭归县。】

　　【而被头牛的鄀国是在河南。】

　　【这直接就跨省了。】

　　【他们两个的直线距离已经超过了200多公里！】

　　【那你就可以想想所谓的邻国到底相邻的有多远？】

　　【因此呢，儒家所叙述的所谓楚国要偷邻居家牛的说法。】

　　【这完完全全就是一个笑话！】

　　（笑死了，堂堂的楚国，为了偷邻居家的一头牛，楚国要跋山涉水的跑上500多里地，咱先不说牛有没有偷到，就问这一路上人吃马嚼花费的成本，怕是上百头牛都挡不住啊！）

　　（太无语了，这还真是一点都不算成本，这么做生意，绝对要亏死！）

　　（果然，儒家史书是从来不看地理位置的，他们可以从一个地方闪现到另一个地方，这比我的游戏中的闪现距离都长，不，这应该是传送了！）

　　（怪不得古代有大魔导师呢，在刺杀秦始皇的时候又是极其眩晕术，又是反重力术，现在轮到楚国了就开出了传送门，不得不说，这样的历史读起来真特么的像玄幻小说。）

　　（兄弟，别这么说玄幻小说，人家也给你说有等级呢，就算主角想越界杀敌，他主角身上可能有高阶的天赋或者装备，人家萧火火还有一个佛怒火莲呢，就问楚国有啥？）

　　（楚国当然有儒家这张嘴，这可是比什么玄幻小说都牛逼！人家直接上神话。）

　　…………

　　啊，这？

　　真是令人太无语了。

　　大隋，

　　还准备施展拳脚的李纲，看着天幕中后世子孙的吐槽，他心里如同一万只羊驼奔腾而过！

　　他心里的第一个想法不是去质疑儒家对于距离的理解。

　　而是，他越来越不明白，为什么后世的学者要把距离越算越长呢？

　　之前楚国离被偷牛的这个鄀国，还有不到百里的距离。

　　现在竟然整出了500里的距离！

　　他感觉这蛋是越扯越长啊！

　　现在，就连他自己都觉得，跑这么远的路去偷邻国的牛，是不是不太合理呢？

　　关键是楚国去偷邻国的牛，离他这么远，中间的这些诸侯国能让他过去吗？

　　如果这些诸侯国都能让他过去，他又何必跑那么远偷呢？

　　直接偷最近的不行吗？

　　一连串的问题就连李纲都无法说服自己。

　　旁边，独孤伽罗已经快要笑抽了。

　　“儒家这本事，不去唱戏，简直委屈了他们的天赋！”

　　旁边，隋文帝补刀说：

　　“要是把儒家派去草原，我们肯定能够大获全胜。”

　　他这么一说，感觉似乎太有道理。

　　于是，隋文帝就下令，让儒家人多去草原传播一下儒家的神通。

　　这可把李纲气坏了，还说，我们儒家是这样的吗？

　　…………

　　三国，

　　张飞见到这个结果，拍腿狂笑，他最喜欢看的就是，儒家被打脸了。

　　“这就是儒家史观中最让人无法接受的事情！”

　　“这些事情一旦摊开来说，感觉还没有人家说书先生说的那么合情合理。”

　　“至少说书先生在说一个人可以举千斤巨鼎的时候，那也说的是他力大无穷，堪比项羽。”

　　“看来楚国所谓的偷邻居家的牛，真就是姬周给自己脸上贴金了。”

　　“这事根本就是子虚乌有啊！”

　　一旁的关羽也长叹一口气，他本来想把手中的《春秋》给扔掉，但想了想不对啊！

　　《春秋》也可以拿来去看一看，儒家在什么地方扯了蛋，

　　把这个问题搞清楚，他才能够去读史书。

　　不然的话，你永远都是被人蒙蔽的那一个！

　　关羽不服气地在天幕中大喊：

　　“儒家还想怎么混淆视听，有本事都说出来，让咱也看一看。”

　　他也想跟博主一样，把这些人喷得是哑口无言！

　　这样他读史书才真正算是入了门。

　　…………

　　南宋，

　　朱熹用力的攥紧了手中的佩玉，他告诉自己一定不要生气，不然的话自己就输了。

　　只要自己能胡搅蛮缠下去，而且对方找不到反驳的理由，那么他们就赢了。

　　耍不要脸也得要讲究一个方式方法！

　　于是他把后世子孙所提供的，楚国人自己写的历史，和儒家人写的历史一对比之后。

　　朱熹又找到了一个很好的角度，他缓缓的开口道：

　　“大家先别急，咱们捋一捋，看一看事情是不是这样？”

　　“事情的大概经过是这样的，首先，是楚国偷了邻居家的牛，所以他惧怕邻居找他麻烦，因此他连夜就进行了一场祭祀！”

　　“而正是因为楚国偷牛这件事情，才导致了楚国以后的祭祀都成了夜间祭祀。”

　　“这就是楚国人偷牛的铁证啊！”

　　“大家说对不对呢？”

　　“如果说你们认为楚国没有偷邻国的牛，那么他们楚国为什么要把祭祀从白天改到夜晚呢？”

　　“而且，楚国人自己也知道了羞耻，为了遮掩这个丑行，他们把夜间祭祀的习俗都给传承下来了。”

　　“这就是此地无银三百两啊！”

　　“这难道不够证明，儒家史书的正确性吗？”

　　好好好，说的太好了。

　　不愧是咱大宋首推的儒家圣人。

　　你这口才不成圣，简直对不起咱们大宋的文坛。

　　博学鸿儒们本以为这一仗肯定要输！

　　现在听朱熹这么一说，他们起码还能够继续胡搅蛮缠下去。

　　至少他们认为他们儒家的观点，跟后世学者的观点可以五五开。

　　于是，一个个剥削鸿儒，开始在朱熹的观点上，进行深化的发挥思路。

　　朱熹的儿媳妇狂翻白眼，什么叫做五五开呢？

　　你们都被人说的毫无还手之力，只能靠着这种让别人提供证据的方法，来获得那么一丢丢的自信心。

　　可见你们已经找不到证据来证明自己的观点。

　　但朱熹的儿媳妇却没有阻止他们，就是要让这些人狂欢下去，

　　等到他们的谎言被戳破以后，他们就会无地自容。

　　所有人都知道是他们怎么样吹牛皮的，

　　以后再这么吹，别人只会笑而不语。

　　她只是把朱熹的观点，发到了天幕中。

　　想要更多人看看，朱熹是如何颠倒黑白的。

　　...........

　　天幕下，儒家之人见到了朱熹的观点。

　　真是喜极而泣。

　　嘴里念叨着，朱熹不愧是儒家的圣人。

　　这时候，一些现代的网友也疑惑起来。

　　（博主，这个怎么解释呢？我每次说我们楚国的先祖很强大，人家就喷我一脸，而且铁证就是楚国竟然是夜间祭祀！）

　　（我也感觉儒家在造假这一方面已经逻辑闭环了，怎么样才能推翻他这个逻辑链呢？）

　　（坐等吃瓜，看博主怎么吊打儒家的史书。你要是把这个问题解释清楚了，必定给你一键三连。）

　　这还不简单吗？

　　陈勇其实看到了很多人在谈论楚国这个问题的时候，就被人一直问一直问，

　　问到了很多人无法回答的时候，对方就单方面的宣布我胜利了！

　　而很多人最无法回答的就是这个问题！

　　【其实，大家如果看短视频，他们对于历史的解读，就是众口一词，说楚国如果没有偷邻居家的牛，那为什么要改成夜间祭祀呢？】

　　【而且，最重要的是，楚国人自己写的历史中，也写到了他在夜晚进行祭祀。】

　　【这就让一些相信楚国原本很强大的人，对自己的观点失去了信心，】

　　【然后扭头相信了儒家人所写的虚假的叙事逻辑。】

　　【觉得儒家说的好像很有道理。】

　　【那么这种说法对不对呢？】

　　【当然是大错特错了！】

　　【我今天我就要告诉你们，】

　　【儒家这种观点，这种叙事逻辑，从一开始就是一个巨大的陷阱，】

　　【第一个大坑，就是胡编乱造，制造虚假信息。】

　　【谁跟你说楚国主要是在夜间祭祀的呢？】