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周公旦要怎么做?

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  【聪明人做事的方式就是给自己找盟友!】

  【如果当年周公旦一个人想要完成集权的话,他不愿意让人参与到权力分配的蛋糕中来,那么他是不可能做成这件事情的。】

  【正是因为周公旦把召公和毕公这两脉拉进来了,他们三脉就是整个姬姓宗族中最强大的!】

  【你说,这是集权,还是分权?】

  (我这下看得更明白了,其实很简单,所谓的集权和分权之争,其实就是那些人站的位置不一样!召公毕公如果是诸侯想要给天子集权,他们肯定不愿意,但如果你把权力集中在召公毕公手中,他们肯定是举三条腿赞成!)

  (没想到分陕而治,竟然还有这么一种历史意义,我以为的分陕而治,是分权之下的产物,结果你告诉我这是集权!历史果然是必须要对照着相关学科来看的,比如说社会学和政治学以及管理学。)

  (说一句实在话,我在现实中就碰到这样的例子,你要把我们部门合并到其他部门去,那我肯定是反对的,但是你要把别的部门合并到我的部门,让我的职位上升了,那我肯定是举双手赞成的!)

  (通透,这简直太通透了,这就是聪明人的做法呀!)

  ............

  三国,

  张飞一拍大腿,感觉自己明悟了。

  “原来历史竟这么简单!要是这么讲的话,俺怎么可能听不懂呢?”

  “换一种说法,这就跟行军打仗一模一样,”

  “两军会师了以后,这个军队的最高指挥权归谁?”

  “如果让黄忠那个老卒成为了两军的总统帅,要管着俺,让俺听他的,那俺肯定是反对的呀!然如果反过来,让其他人都听俺的,俺来当这个总统帅,总管全军,那俺张翼德肯定是赞成的。”

  “这么一看,事情不就简单了吗?”

  “如果俺反对的话,那俺肯定就会说合兵一处是错的!”

  “如果俺赞成的话,俺一定说合兵一处才能够发挥最大的战力。”

  “这难道就是传说中的双标吗?”

  “俺感觉俺都学会了!”

  关羽直接给张飞竖了一个大拇指。

  理解的还真到位。

  其实现实就是这么个意思,博主是按照所谓的政治学,社会学,等相关学科的理论出发,

  其实关羽用人性更好的来理解这件事情。

  有利于自己的事情,你肯定是支持的。

  而不利于自己的事情,那肯定是反对的!

  如果权力跟人性挂钩,那么权力让自己变得更集中更强大,那绝对是他必须得选择。

  没有人会让自己变得越来越弱小,变得被谁都可以踩两脚,这才是真正的反人性!

  …………

  大明,

  听着这么久崇祯,终于又有了体会,他猛猛地点头。

  他感觉现在才像是真正的去看历史,去解析历史,去看一个真实的世界。

  “这就是博主说的历史,从各个角度去看都必须是正确的。”

  “只有这样的历史才能经得起推敲,才能更接近于真实。”

  “”因为真实存在的事情,它不光是要符合所谓的算学物理学化学,还得要符合社会学,政治学,人文学,因为这些学科它不是先有理论,再出现一个现实,”

  “很多学科其实就是对现实规律的一种总结。”

  包括物理等,这也是为什么物理学放在更高的维度,就可能出错,这是因为,现在我们观察的一切,都是对现有维度的物理规律的总结。

  尤其是人文类的学科,你的人文类学科得出的结论,如果违背了整个现实的环境,那就只能说明是错的!

  崇祯赶紧用毛笔记下了自己的感悟。

  “原来历史上真的不存在所谓的分权思想,分权思想就是想分别人的权。”

  “而集权思想才是对的,集权就是想把权力集中起来,好办大事。”

  “而两者的不同就是所站的立场不一样。”

  …………

  南宋,

  博学鸿儒们感觉到压力山大,这是学术的对抗啊!

  他们都没有这个实力。

  更可怕的是,他们四下看了看,竟然发现,就连那些丫鬟婆子和下人们好像都明白了。

  这其实是他们最梦寐以求的状态。

  要知道,在儒家教学的这一块领域,他们讲究的是孔子的:有教无类。

  什么叫做有教无类?

  不是说不管是什么人都有资格去学知识,我都可以去教他。

  如果这样去理解孔子的有教无类,那你只能说是浅显的,是表面层次的,完全没有触及到孔子理论的核心!

  也不明白,孔子的厉害。

  而孔子的有教无类,不单单是说谁来我都会教,而是另一个更深层次的东西。

  就叫做:谁来了我都能教会!

  不管是任何时代,一个真正厉害的老师,不是说他的知识有多高,真正厉害的老师是让更多的人能听懂,并且理解他所讲的东西。

  一些非常厉害的科研人员,你让他去当老师,他说不定还没有那些实力和学术水平远不如他的人。

  因为,教导别人也是一门很深的学问。

  他们感觉这对手太强了,只能把希望寄托在朱熹身上,关键时刻害得看,他们的带头大哥才行。

  朱熹此刻就想问更多的问题,他沉吟一下,缓缓说出了自己的疑问:

  “好好好,这位博主的意思是,所谓的分权到最后都是因为集权,那你就说说,戎狄到底是怎么回事?”

  “难道所谓的集权,就是让戎狄中的姬姓占有更多的权利吗?”

  “这不是变相的分了中原诸侯这些姬姓的权力吗?”

  “姬姓人岂不是要把自己变弱?”

  “我从未听到过如此可笑的说法,博主能不能回答我呢?”

  问得好,问的简直太好了!

  博学鸿儒们都想给朱熹鼓掌了,这才是叫触及到核心问题,直接就是以子之矛攻子之盾,不愧是辩经的高手。

  他们纷纷跟着朱熹敲边鼓:

  “博主,你说姬行人,既然要集权,那为什么要让草原上的姬姓做大做强呢?”

  “草原上的姬姓人,他们难道就能跟周公旦他们是一条心吗?”

  “这怎么可能呢?就算同样姓姬,你为什么要分出召公一脉,毕公一脉和周公一脉呢?”

  “你们中原诸侯都能够分家,更何况一个是农耕,一个是游牧呢?我感觉博主这种说法,简直就是荒谬!”

  …………

  历史大揭秘直播间,

  主播很激动,这些人终于有人能提出一个像样的问题了。

  再也不用他冲锋陷阵了。

  “好!就这么干!”

  历史大揭秘开心的直拍桌子,

  他吆喝自己的粉丝,要在陈勇的视频下面疯狂的发弹幕。

  问问他这是怎么回事?

  “你陈勇,不是鼓吹周公旦他们要集权吗?”

  “最可笑的是,是个人都知道,周公旦如果要集权的话,他首先应该集的是谁的权?应该是把权力集中在中原诸侯身上。”

  “为什么周公旦会把权力集中在了草原的姬姓身上呢?”

  “这是不是有点本末倒置了?”

  “大家说对不对呢?”

  他的粉丝总算能够找到突破口了。

  于是他们赶紧在陈勇的视频下面疯狂的艾特陈勇,要让陈勇给出一个合理的解释。

  “博主,这的确是个问题啊,这跟你说的是不一样的啊!”

  “是啊,如果按照你的逻辑来说,如果周公他们要集权,那肯定是要把权力集中在自己手中,他们肯定要让中原的姬姓诸侯变强,而不是让草原的姬姓诸侯变强的!”

  “为什么他们要把权力集中在草原姬姓的手中呢?”

  “这么干不就给大周灭亡留下了隐患吗?”

  “你得说法,是不是有点自相矛盾呢?”

  “你品品,你在品品!”

  …………

  吆喝,不错哟!

  陈勇喝了一口奶茶,喜滋滋地看着这些人的争论。

  在他们提出这个问题的时候,是不是已经开始慢慢的接受了一个观念,

  就是所有的分权思想,其根本的出发点就是为了集权!

  当然,同样有人也提出了反思的结果。

  比如周公旦他们为什么集权不是把中原搞得越来越大了?

  而是要让游牧的权力变得越来越越集中呢?

  【是不是感觉有点不对劲儿呢?】

  【如果你们感觉到了这种不对劲,那你们就应该已经触摸到了历史的真相!】

  【你们是不是在听有人在吹周朝的时候,有人在吹他们分封制度的时候,】

  【就会给你们说一句话,分权分封有利于领土的扩张?】

  【尤其是拿周朝来举例,把诸侯们都分出去了,地盘让他们打,周朝的版图就越来越大!】

  【事实就证明,分封是有利于开疆拓土的!】

  【分权是比集权更能够扩张领土,】

  【其实这就是完完全全的扯淡!】

  【为什么呢?】

  ..........

  这两天工作太忙了,临时有个很急的活要干,今天只能更新这么一点了,看明天能不能腾出时间来。

  这章不算,昨天今天,算是欠四更,一共欠25章。

  这个月末,如果有机会,会来一波大爆

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